Março das sementeiras e da juventude

MARTIS DENARIUS

The Trimontium Trust & Museum

ARÈS (Mars)

Sans être nécessairement un dieu de la végétation, Arès est aussi un protecteur des mois-sons, ce qui est une des missions du guerrier. S’Il est salué du titre de dieu du printemps, ce n’est pas toutefois parce qu’il favorise la poussée de la sève, mais parce que le mois inaugure la saison où les princes vont en guerre. Il est aussi le dieu de la jeunesse : il guide en particulier les jeunes gens, qui émigrent pour fonder de nouvelles villes. Romulus et Remus seraient ses deux fils jumeaux. On voit souvent dans les œuvres d’art les émigrants accompagnés du pic vert ou du loup, qui sont des animaux consacrés à Arès ; c’est une louve qui allaita les deux jumeaux, dans une grotte du futur Palatin.

Chevalier-Cheerbrant, Dictionnaire des symboles. Paris: Laffont/Jupiter,1982,74-75

Quando março era o primeiro mês do ano (lat. martius), Marte, o deus romano da guerra (Mārtis), tomava a seu cargo a proteção tutelar dos cidadãos que consigo iniciavam um novo ciclo sazonal e dava as boas-vindas à primavera, despedindo-se definitivamente das agruras do inverno. Aquele que também se identificava com Marte (lat. Mars), o planeta vermelho da cor do sangue, era por razões ditadas pelo calendário natural e pela sabedoria milenar dos povos, o arauto por excelência da juventude e protetor especial das atividades juvenis.

Enquanto divindade tutelar das culturas, seria bom que o deus Marte providenciasse umas boas chuvadas de dia ou de noite, para assim garantir colheitas fecundas a contento de todos. Pedir-se-ia ainda ao pai de Rómulo e Remo, os protegidos da loba capitolina e fundadores de Roma, que trocasse o poder bélico das armas pela serenidade das palavras no conflito atualmente em curso na raia levantina da Europa, a bem-amada de Zeus Olímpico, trocando assim de vez a guerra em paz. Para um deus tão poderoso não é exigir muito. Parece-me!

Lupa Capitolina
(Sécs. ⅩⅢ-ⅩⅣ)
[Musei Capitolini - Roma]